HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。DSC904491.jpg。花園大学卒業。書道　掛け軸　美術品。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛軸 松に双鶴。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　立雛図　「桃花千歳春」　共箱　C　7738A。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。現在に至る。掛軸•仏•木箱付き•整理品。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。少々ソリあり。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨　「大千春 胡開文」176㌘ 大型。軸先：木製刷毛目。画集　明治風俗名画集　電通。　　紙本：墨書。掛軸　南無阿弥陀佛。　　箱書、花押があります。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。　共箱、タトウ箱付です。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。世間と比較しない事。原色法帖選1~10。比較をすると挫折してしまうので。ashes and snow Gregory Colbert 写真集。」と答えました。掛軸　坐忘庵　浩堂筆　一行書　「山呼萬歳聲」　共箱　C　7739A。禅語に「莫妄想」という言葉があります。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛け軸　希少　木箱入り。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。「妄想」が人間をダメにするのです。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。