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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。寂厳 一行書双幅｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。傅山 #草書五言律詩軸 #臨書 第三十一回 #暁展。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。小宮聡雲先生　直筆　半紙額入り。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。書 霊心（号・はいさん 三水に市 木偏に杉）。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。書道　掛け軸　美術品。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸 松に双鶴。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　立雛図　「桃花千歳春」　共箱　C　7738A。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。翻訳者は「湖南文山」です。掛軸•仏•木箱付き•整理品。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨　「大千春 胡開文」176㌘ 大型。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。画集　明治風俗名画集　電通。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。掛軸　南無阿弥陀佛。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）