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HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書の詳細情報

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸(溜塗)。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。宋代古硯 玫塊紫(まいかいし)澄泥硯。大型硯 【kurokunn】H。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。古端渓大西洞老坑水巌逸品硯。A3 掛軸 松渓河畔 【kurokunn】H。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。大筆 3 竹 【kurokunn】H。書道具 中国古墨 鉄斎墨 油煙101 曹素功 6本374g 使用あり。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。14掛軸 菘翁落款【kurokunn】H。A7 掛軸 八十八 【kurokunn】H。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。硯 【kurokunn】H。大筆 久保田号 景雲 久保田子作 2【kurokunn】H。禅語では知られていない文句です。【筆9本セット】玉峰 極品 大鵞 浙江湖筆 【kurokunn】H。【茶道具】明道筆 『清流』春洋画 めだかの図(共箱)送料込。無地箱。掛軸 181。捲り花と鳥の掛軸 片付け品。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行書 瀧 共箱 C 7689G。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行書 懐紙 「無事是吉祥」 共箱 C 7670A。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 前大徳 中村雪山筆 一行書 「本来無一物」 共箱 C 7527A。掛軸 大徳寺 大綱宗彦筆 「瓢箪和歌」 共箱 C 7720A。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。玉泉堂 墨 古墨 油煙製。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。「大般若波羅蜜多経 古写経断簡」三行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。掛軸 工芸印刷 古書 千利休 消息 軸装 C 7544A。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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