HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。⭕️新品美品　甲州銘石　雨畑　芳龍硯　芳龍閣鑑製　 ⭕️小四六特殊唐形硯。小田雪窓に参禅。中国骨董　清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。1974年 大徳寺雲林院住職。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。軸先：黒漆塗。書道具　中国古墨　嫦娥奔月 超漆煙 徽歙老胡開文 訳あり　216g。共箱、タトウ箱付。端渓硯　書道　習字　古硯。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。中国古墨 徽歙曹素功堯千氏監製 人形墨。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。茶道具 掛軸 前大徳 佐藤朴堂 山静如太古 新品。これが、「無事」の生き方です。楽天市場】藤田寛道の通販。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ミノタウル（MINOTAURE）全3分冊。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。中国 端渓硯 龍彫刻 　龍図彫刻 唐木箱付　眼有り。書道、水墨画用 【中国最高級極細狐尾硬毫小筆10本セット】小楷最高峰 書きやすい。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。銘石 赤間硯 竹泉寿 大きめサイズ。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。書道具　中国古墨存古堂　古隃糜 端友氏 未使用　62g。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。古石硯 唐木硯箱付き 書道用品 唐物 古美術品 古名硯 インテリアWWFT016。天爵 5丁 油煙 墨 書道 墨運堂。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。極美品 裕堂 軸 六字名号 南無妙法蓮華経 極楽浄土 仏 美術。金襴表装替済み！浄土真宗大谷派　釋乗如上人　和讃四冊揃い　木製塗箱付。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。端渓硯　古硯　書道　習字　老坑。